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La Déclareuse et le Susan B (Anglo-américaine, Alexandra)
2008
acrylique sur des sacs en toile
94 x 38 x 6 centimètres
Elizabeth Cady Stanton et Susan B Anthony sont les personnages de l’histoire américain que ces portraits allégoriques représentent. Ces deux femmes ont lutté pour le suffrage des femmes sans jamais voir sa réalistion. C’est Stanton qui a commencé la lutte avec sa Declaration of Sentiments, mais Anthony est la plus connue des deux aujourd’hui parce que Stanton s’est montrée raciste quand les hommes noirs ont été donnés suffrage avant toutes femmes. Le portrait d’Anthony se trouve sur une pièce de monnaie américain, une distinction accordée à seulement deux autres femmes.
J’ai rencontré le sujet de ces deux portraits à la fac. J’ai peint beaucoup de gens de cette époque de ma vie au cours des années. Je les ai peints alors que j’étais encore étudiante et directement après, mais aussi comme j’ai évolué en tant qu’artiste comme ce tableau de 2005 et ce You Bag de 2009 le montrent.
Ci-dessous trouvez la réponse du sujet à la question: qu’est-ce que cela signifie d’être un américain?
La plupart des Américains portent fièrement leur patriotisme sur leur manche ou sur leur T-shirt ou sur un autocollant, offrant à qui voudra l’entendre que tout ce qu’ils disent, font, ou croient est automatiquement mieux, tout simplement en raison de leur nationalité. Ils n’ont pas été élevés par ma grand-mère. Hautaine, correcte, et résolument britannique, elle a placé ma sœur et moi sous un microscope simplement parce que sa fille avait eu l’audace d’avoir eu des enfants en Amérique. Nos accents, nos loisirs et, bien sûr, nos manières de table ont été tous des faiblesses et des possibilités d'amélioration. Tout ce que nous disions, faisions, ou croyions étaient automatiquement erronés, simplement en raison de notre nationalité.
Il s’agit, bien sûr, d’un exemple extrême de l’orgueil britannique, mais il a fait partie de ma formation. Mes parents n’étaient pas aussi guindés, ils étaient des immigrants volontaires et ils ont adopté une grande partie de ce que l’Amérique et la Californie en particulier avait à offrir. Quand vous regardez une enfance américaine normale à travers une lentille britannique, on apprend à remettre en question tout ce que notre culture veut dire «normal.» Halloween, les camps de vacances, les jeux de football américain, les drive-thrus, les proms—tout cela menait à des longues conversations et négociations. «Mais Maman, le garçon paie pour les billets et la fille paie pour les photos!» Tout comme souvent il a été vraiment chouette d’avoir des parents d’une autre culture—encore plus de jours de fête et de traditions. Les pancake parties, les pétards de Noël, de l’alcool lorsque vous n’aviez que 15 ans—trop cool.
En tout, être élevée en tant qu’américaine de première génération m’a appris à remettre nos coutumes en question. Une collecte de fonds à l’école pourrait être le catalyseur pour une discussion de la politique éducative aux États-Unis et en Europe et les avantages et les faiblesses de chacune. Il m’a appris que voter ou d’exercer une fonction de juré est un privilège, pas un fardeau, comme mon père n’avait qu’une carte verte pour une grande partie de ma vie. (Quand j’étais petite, je pensais que les femmes étaient les électeurs et que les hommes regardaient ce qui se passait dans la politique pour le plaisir.) Surtout, j’ai appris que nous ne sommes pas la «plus grande nation.» Chaque nation et la culture sur Terre a de quoi être fière, et nous pouvons apprendre beaucoup en observant comment les autres faisont et en mettant notre patriotisme extrême de côté. L’immigration a le potentiel pour développer la culture et la conscience de l’Amérique avec une grande variété de points de vue, et je suis fière de faire partie de cette promesse.
